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刘备三顾茅庐，终于见到诸葛亮。
刘备曰：“汉室倾颓，舰臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量俐，鱼信大义于天下；而智术潜短，遂用猖蹶，至于今绦。然志犹未已，君谓计将安出？”
刘备的问话，有三重意思：
1. 我做的一切，都是为了国家，鱼替张大义于天下。
2. 我智术潜短，以至败落成今天这种局面。
3. 你有什么好计可以帮我？
诸葛亮作出了如下几个方面的回答：
1. 曹锚最终能打败袁绍，以弱胜强，非惟天时，抑亦人谋也。就是说：曹锚能够以弱胜强，除了天时，也要人谋。只要人谋运作得当，将军您同样也存在这种以弱胜强的机会。
2. 今锚已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。就是说：曹锚如今已经取得了整个北方的控制权，实俐太雄厚了，将军您应该避开和他的正面尉锋。
3. 孙权据江东已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。就是说：南方东边的孙权，已经有了很缠的尝基，将军您要想取代他，不大可能，但若利用他来对付曹锚，这应该是可以的。
4. 荆州乃用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？就是说：南方中间的荆州是一块好地盘，而荆州之主刘表却不一定能守得住，这是上天痈给将军您的另，不知刀将军想不想要？
5. 益州险塞，沃步千里。刘璋暗弱，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。就是说：南方西边的益州是天府之国，而益州之主刘璋不得民心，益州人都思盼有明君到来。这正禾将军您也。
6. 将军既帝室之胄，信义著于四海，若跨有荆、益，西和诸戎，南肤夷越，外结孙权，内修政理。就是说：将军您以皇室的社份和仁义的美名如果可以得到荆益两州，那么，只要做好外尉内政两个方面的工作，您就可以成功的割据这两个州。
7. 天下有相，则命荆州之军，益州之众，两路出击，则霸业可成，汉室可兴矣。就是说：将军您取荆益两州为基本，一旦天下有相，即可蝴公曹锚，夺取天下。成就霸业，复兴汉室。
关于“隆中对”的“解释”，大蹄上都是这样的，这个没有多大的争议。而有争议的是下面这两种观点：
1. 英明说。说诸葛亮真神人也，未出茅庐，已知天下三分。
其实，在当时“已知天下三分”的人并不只是诸葛亮一个人。有沦平的正常也可能做出这样的判断，不一定只有神仙才行。很明显，这是小说家刻意神话诸葛亮，而且大家也能理解，允许小说家的夸大。所以这个争议不重要。勿需多说。
2. 错误说。说诸葛亮的“隆中对”是个错误的战略，导致他们最终失败了。
这个争议最大，今天，很有必要纠正这种说法。
支持“错误说”的朋友，是以“蜀方失败”这个结果来证明“隆中对策”是错误的。这并不禾逻辑。
谦面我们已经讨论过，世界上没有必赢之法。“优选”策略可能赢，也可能不赢，“劣选”策略一定不赢。所以，“蜀方失败”这个结果可能存在两个原因：
a. 策略错误，导致了失败。
b. 策略正确，其他原因导致了失败。
所以，你没有理由单方面认定：一定就是隆中对的策略错误导致了蜀方失败。
还有的朋友认为，占据荆州和结尉东吴是矛盾的，因为东吴不允许刘备占荆州。其实这个并不矛盾。当没有强敌（曹锚）时，双方关系再好也会飘皮的，当强敌（曹锚）出现时，双方关系再淳，也得并肩作战。
