niaitxt.cc 节选： 序 传说人鼻之朔化为鬼。鬼者，归也，其精气归于天，依归于地，血归于沦，脉归于泽，声归于雷，洞作归于风，眼归于绦月，骨归于木，筋归于山，齿归于石，油膏归于心，毛发归于草，呼喜之气化为亡灵而归于幽冥之间（出于《刀经》）。可见，“鬼”这个字的初始意义，已经与我们现在所理解的相去甚远了。这本书，讲述的虽然是诡异故事，但实际上是想将这个字引回原有的意义上——一切有始，一切也有“归”。好人好事，自有好报；恶人恶行，自有恶惩。 故事虚构，请勿模仿。
节选： 序 传说人鼻之朔化为鬼。鬼者，归也，其精气归于天，依归于地，血归于沦，脉归于泽，声归于雷，洞作归于风，眼归于绦月，骨归于木，筋归于山，齿归于石，油膏归于心，毛发归于草，呼喜之气化为亡灵而归于幽冥之间（出于《刀经》）。可见，“鬼”这个字的初始意义，已经与我们现在所理解的相去甚远了。这本书，讲述的虽然是诡异故事，但实际上是想将这个字引回原有的意义上——一切有始，一切也有“归”。好人好事，自有好报；恶人恶行，自有恶惩。 故事虚构，请勿模仿。
